公務(wù)員考試每日一練：言語理解（01.21）
言語理解
世界上的一萬多種鳥，其實(shí)各有各的美麗，從各種華麗的羽毛，到鳥喙的形狀，到鳴唱的聲音，不能不讓我們________生物多樣性的神奇。進(jìn)化論之父達(dá)爾文在加拉帕戈斯群島上通過觀察當(dāng)?shù)伉B類發(fā)現(xiàn)，雖然這些鳥類很明顯長(zhǎng)得很相似，有著共同的祖先，但是它們的鳥喙形狀卻________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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A驚嘆 大相徑庭
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B驚奇 毫無二致
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C探索 云泥之別
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D追尋 異曲同工
田山歌，是以表現(xiàn)稻作生產(chǎn)和水鄉(xiāng)生活風(fēng)情為內(nèi)容的山歌形式，曾廣泛流傳于長(zhǎng)江三角洲部分水稻耕作地區(qū)。田山歌與其說是歌，不如說是一種文化現(xiàn)象，它記錄了歷史文化、婚姻愛情、民情風(fēng)俗，反映人文語言心理、宗教等大量?jī)?nèi)容，有著江南稻作文化區(qū)域民歌中獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。田山歌的歷史源頭，一直可以追溯到新石器時(shí)代，當(dāng)太湖流域開始有原始的栽培水稻農(nóng)業(yè)時(shí)，整個(gè)江南就已經(jīng)產(chǎn)生田山歌的原始形態(tài)。作為我國典型的稻作農(nóng)業(yè)區(qū)，太湖流域的自然條件十分有利。因此，這種悠長(zhǎng)的稻作文化傳統(tǒng)，為當(dāng)?shù)厝藗儎?chuàng)作、傳承田山歌奠定了重要的基礎(chǔ)。
這段文字主要介紹的是：
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A田山歌特有的藝術(shù)價(jià)值
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B田山歌特殊的環(huán)境條件
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C田山哥獨(dú)特的創(chuàng)作手法
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D田山歌深厚的文化底蘊(yùn)
原子鐘在日常生活和科學(xué)研究中非常重要。它以原子內(nèi)部的電子在兩個(gè)能級(jí)間跳躍時(shí)輻射出來的電磁波為標(biāo)準(zhǔn)，去控制校準(zhǔn)電子振蕩器，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的時(shí)間測(cè)量。與原子相比，高電荷離子的外層電子與原子核的結(jié)合更強(qiáng)，對(duì)外部場(chǎng)的波動(dòng)更不敏感，狹義相對(duì)論和量子電動(dòng)力學(xué)的效應(yīng)也更顯著。因此，高電荷離子是未來研發(fā)更精準(zhǔn)原子鐘的理想選擇之一。然而，由于內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜，要在高電荷離子中識(shí)別適合于原子鐘的電子躍遷非常困難，常用的光譜法測(cè)量這種躍遷也不夠精準(zhǔn)。
根據(jù)這段文字，接下來最可能講的是：
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A高電荷離子的物理構(gòu)造
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B測(cè)量電子躍遷的最新技術(shù)
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C高精度原子鐘的意義和價(jià)值
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D光譜法在原子鐘研發(fā)中的作用
節(jié)約資源、減少垃圾生產(chǎn)成為某種意義上的公共事務(wù)，很容易遭遇“搭便車?yán)Ь?rdquo;——人人都想________，最終會(huì)導(dǎo)致公共事務(wù)乏人問津。節(jié)約資源的功效并沒有那么________，需要人們久久為功；付出沒有得到及時(shí)、有效的反饋與回報(bào)，難免會(huì)影響公眾參與。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
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A蜂擁而上 妙手回春
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B鳩占鵲巢 神通廣大
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C據(jù)為己有 一勞永逸
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D坐享其成 立竿見影
隨著醫(yī)療設(shè)備技術(shù)的發(fā)展，醫(yī)療市場(chǎng)也對(duì)非侵入式檢測(cè)設(shè)備提出了更高的________——準(zhǔn)確、及時(shí)且按需實(shí)現(xiàn)患者監(jiān)測(cè)。因此，如果一項(xiàng)技術(shù)能夠以非侵入的方式反復(fù)測(cè)量個(gè)體的健康狀態(tài)，且成本不高，那么它將有助于預(yù)防和預(yù)測(cè)疾病，提高診療決策的________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
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A要求 精準(zhǔn)性
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B門檻 前瞻性
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C期望 創(chuàng)新性
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D標(biāo)準(zhǔn) 主動(dòng)性
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