8月7日更新的2020年河北公務(wù)員考試每日一練是言語理解題，多做公務(wù)員考試模擬題練習(xí)不僅有利于掌握考點(diǎn)，而且能夠幫助保持題感，潛移默化中熟悉命題規(guī)律，提高公務(wù)員考試做題準(zhǔn)確率。

　　1．層層關(guān)卡，沒有堵住問題洋奶粉流向市場，這使我國食品安全監(jiān)管的缺位和割裂問題暴露無遺。專家認(rèn)為，食品安全生產(chǎn)的監(jiān)督都容不得一丁點(diǎn)的僥幸心理。企業(yè)、監(jiān)督等部門都應(yīng)該有“守門”意識，出了問題就捂著、掖著，只會帶來市場信任和政府公信力的喪失。

　　這段文字中的“守門”主要是指企業(yè)和監(jiān)督部門應(yīng)把好（  ）

　　A．質(zhì)量關(guān)          B．國門關(guān)

　　C．品牌關(guān)          D．良心關(guān)

　　2．私募的“錢途”在于退出。私募基金有一個好道路，才能安分守己。眼下，中國本土有130億私募等待退出。一般情況下，IPO（公開募股）是私募退出的最佳選擇。由于上市退出回報(bào)率最高，私募自然會將IPO奉為神靈。從政府角度，可以通過適當(dāng)降低上市標(biāo)準(zhǔn)、改審核制為注冊制等方式降低IPO門檻，還可以通過大力培育和發(fā)展產(chǎn)權(quán)交易市場的方法，實(shí)現(xiàn)私募資金的退出。

　　這段文字旨在說明（  ）

　　A．政府應(yīng)完善私募基金的退出機(jī)制

　　B．大力培育和發(fā)展產(chǎn)權(quán)交易市場是私募退出的途徑

　　C．私募基金的退出是當(dāng)前亟待解決的問題

　　D．IPO（公開募股）是私募退出的首要選擇

　　3．經(jīng)過近百年的發(fā)展，中國哲學(xué)在現(xiàn)代西方式的、以“求真務(wù)實(shí)”為追求的知識論哲學(xué)之外，建立了一個以“天人之學(xué)”為核心、以人生問題為中心而展開的中國哲學(xué)形態(tài)。因而，中國哲學(xué)不斷成長的過程，也是一個不斷以西方哲學(xué)來詮釋、批評中國文化的過程。同時，中國哲學(xué)逐漸具備了對西方哲學(xué)展開反批評的潛在可能性，從而不斷推進(jìn)中西方哲學(xué)進(jìn)入一個可以真正展開對話的更高發(fā)展階段。

　　關(guān)于這段文字，以下理解正確的是（  ）

　　A．中國哲學(xué)是在西方知識化哲學(xué)的基礎(chǔ)上建立起來的

　　B．中國哲學(xué)的實(shí)質(zhì)是用西方哲學(xué)詮釋、批評中國文化

　　C．中國哲學(xué)現(xiàn)在可以對西方哲學(xué)進(jìn)行反批評活動

　　D．中西哲學(xué)進(jìn)入到更加廣泛深入的交流與溝通的階段

　　4．商務(wù)部、中國農(nóng)業(yè)銀行、中國移動通信集團(tuán)公司近日在京舉行“萬村千鄉(xiāng)市場工程”信息化建設(shè)合作協(xié)議簽約儀式，政銀企三方攜手打造現(xiàn)代化農(nóng)村流通網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)合作協(xié)議，商務(wù)部、中國農(nóng)業(yè)銀行、中國移動通信集團(tuán)公司將以“萬村千鄉(xiāng)市場工程”建設(shè)的流通網(wǎng)絡(luò)為載體，整合三方優(yōu)勢資源，通過實(shí)施“萬村千鄉(xiāng)市場工程”信息化改造，促進(jìn)農(nóng)村商業(yè)流、信息流、資金流融合。據(jù)悉，三方合作后將對“萬村千鄉(xiāng)市場工程”信息系統(tǒng)平臺，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村商品流通信息的互聯(lián)互通，提高農(nóng)村流通效率，提高農(nóng)村流通業(yè)的現(xiàn)代化水平。

　　給上面這則新聞擬標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)氖牵?nbsp; ）

　　A．政銀企聯(lián)手建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)村流通網(wǎng)絡(luò)

　　B．政銀企聯(lián)手三方優(yōu)勢資源改造農(nóng)村

　　C．政銀企三方合作打造“萬村千鄉(xiāng)市場工程”

　　D．政銀企聯(lián)手提高農(nóng)村商品流通效率

　　5．從歷史發(fā)展角度看，“普世價(jià)值”是西方觀念史發(fā)展的產(chǎn)物，帶有濃厚的西方基督教文化特征，被西方自由主義所繼承并不斷闡發(fā)?！捌帐纼r(jià)值”理論本身也很龐雜，不同歷史時期、不同理論家強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容和重點(diǎn)不盡相同，沒有統(tǒng)一的認(rèn)識。認(rèn)為民主具有“普世價(jià)值”的各種主張本身，往往也是相互沖突，本身是一個充滿矛盾的理論。

　　對文段理解正確的一項(xiàng)是（  ）

　　A．基督教盛行導(dǎo)致“普世價(jià)值”帶有宗教色彩

　　B．西方自由主義創(chuàng)造并不斷闡發(fā)“普世價(jià)值”

　　C．不同歷史時期“普世價(jià)值”的內(nèi)容和重點(diǎn)不同

　　D．“普世價(jià)值”本身矛盾重重，不值得借鑒

　　【下面是參考答案與解析。如果你認(rèn)為題目或解析有誤，可點(diǎn)這里給我們糾錯?！?/b>