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每日練習(xí)
2019年河北公務(wù)員考試每日一練:言語理解(27)
http://www.follwo-marketing.com       2019-03-29      來源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
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  3月29日更新的2019年河北公務(wù)員考試每日一練是言語理解題,多做公務(wù)員考試模擬題練習(xí)不僅有利于掌握考點,而且能夠幫助保持題感,潛移默化中熟悉命題規(guī)律,提高公務(wù)員考試做題準確率。

  1.文學(xué)走進互聯(lián)網(wǎng),獲得了―個嶄新的平民化開放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間,打破了精英寫作對文學(xué)話語權(quán)的壟斷,為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機會。這種“新民間文學(xué)”,標志著文學(xué)話語權(quán)向民間回歸。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論,因為文學(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性,而取決于這種文學(xué)的人民性價值取向和為廣大民眾喜聞樂見的審美品格。

  這段文字主要說的是(  )

  A.大眾化是未來文學(xué)發(fā)展的趨勢

  B.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)堅持人民性的價值取向

  C.網(wǎng)絡(luò)寫作為普通人提供了平等的話語權(quán)

  D.平民化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能等同于“人民寫作”

  2.近代以來,史學(xué)界發(fā)展出幾種“專門之學(xué)”,即簡帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等,主要對象是出土或傳世的文書,包括簡帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書,時間跨度從戰(zhàn)國秦漢直至明清。雖然這些研究的對象多是文書,中國卻并沒有自己的“古文書學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的,其中一個重要原因,就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴大興盛,卻又各自為界。所以,只有在文書數(shù)量足夠多,研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下,才有可能建立“中國古文書學(xué)”。

  這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況(  )

  A.重考據(jù)輕經(jīng)濟                         B.重發(fā)展輕交流

  C.重理論輕實踐                         D.重傳統(tǒng)輕創(chuàng)新

  3.判斷一個環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造的形成是否與隕石撞擊作用有關(guān),關(guān)鍵是要查明該坑巖石是否受過隕石強烈撞擊伴隨的沖擊波作用。在強烈沖擊波作用下,靶巖將發(fā)生沖擊變質(zhì)。關(guān)于隕石撞擊坑的判別,國際科學(xué)界明確了三項沖擊變質(zhì)診斷性指標:礦物擊變面狀頁理、礦物擊變玻璃、擊變礦物高壓多形轉(zhuǎn)變。在自然界中,除了地外天體超速撞擊引起的沖擊波作用外,任何其他天然過程或地質(zhì)作用均不能在地質(zhì)體中引發(fā)這類礦物物理變化。如能在地表環(huán)狀地質(zhì)構(gòu)造中發(fā)現(xiàn)上述三項指標之一,即可確定該地區(qū)發(fā)生過隕石撞擊事件。

  根據(jù)這段文字,對某環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造來說(  )

  A.發(fā)現(xiàn)礦物擊變玻璃即可判斷定為隕石撞擊形成

  B.其形成往往能證明該處受過強烈沖擊波作用

  C.三項沖擊變質(zhì)診斷性指標通常不會同時出現(xiàn)

  D.強烈地震有可能引發(fā)擊變礦物高壓多形轉(zhuǎn)變

  4.縱觀世界,新的垃圾處理時代正在到來。前不久,俄羅斯科學(xué)家已經(jīng)可以利用等離子技術(shù)來處理垃圾焚燒過程中產(chǎn)生的有害氣體,并對城市生活制造的“污泥濁水”進行無害化處理,使其轉(zhuǎn)為腐殖酸肥料。德國科學(xué)家創(chuàng)造出“風(fēng)揀技術(shù)”,令世界看到了垃圾處理的廣闊未來。該技術(shù)終結(jié)了垃圾的人工分揀,讓風(fēng)代替人去對垃圾中的塑料、玻璃、紙張等進行分揀,從而將垃圾處理工藝提高到了一個前所未有的新階段。

  最適合做這段文字標題的是(  )

  A.垃圾:放錯地方的資源

  B.科技:垃圾處理的關(guān)鍵

  C.風(fēng)力:新時代的“機器人”

  D.無害化:垃圾處理的未來

  5.心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人們對世界的認識受到兩種基本需求的驅(qū)動:第一,我們對世界的認識有種“一致性需求”,希望世界的運動符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗和預(yù)期,即使現(xiàn)實與我們自身的預(yù)期不一致,我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內(nèi)在的期望;第二,人類需要對外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感,我們不希望自己在現(xiàn)實面前無能為力、無所適從,我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測的可能性。

  文中的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為(  )

  A.在集體中容易產(chǎn)生從眾心理

  B.在明知自己錯誤的情況下仍固執(zhí)己見

  C.喜歡用“陰謀論”解釋超越自己經(jīng)驗之外的事物

  D.在過于熟悉的環(huán)境中容易產(chǎn)生厭倦心理并試圖改變

  【下面是參考答案與解析。如果你認為題目或解析有誤,可點這里給我們糾錯?!?/b>

  1.【解析】D。文段先介紹了文學(xué)走進互聯(lián)網(wǎng),標志著文學(xué)話語權(quán)向民間回歸。接著以“盡管如此”轉(zhuǎn)折,引出文段中心意思即網(wǎng)絡(luò)寫作不能與“人民寫作”等同。D項準確地概括了文段的中心意思,當(dāng)選。A項無中生有。B項為文段最后一句解釋原因的部分,不是重點。C項為文段開篇介紹的現(xiàn)象,不是重點。

  2.【解析】B。文段中提到史學(xué)界發(fā)展出“專門之學(xué)”,卻沒有自己的“古文書學(xué)”。“所以”后是重點,引出作者想要表達的意思,即只有交流足夠頻繁,才能建立“中國古文書學(xué)”。由此可知,文段強調(diào)的史學(xué)界的研究情況為重發(fā)展而輕交流。B項當(dāng)選。

  3.【解析】A。根據(jù)原文最后一句話可知,如能在地表環(huán)狀地質(zhì)構(gòu)造中發(fā)現(xiàn)上述三項指標之一,即可確定該地區(qū)發(fā)生過隕石撞擊事件,A項正確。B項偏離文段意思,文段討論的問題是判斷環(huán)形坑或環(huán)形構(gòu)造是否為受到隕石的強烈撞擊所形成。C、D兩項無中生有。

  4.【解析】B。文段通過俄羅斯科學(xué)家以及德國科學(xué)家的兩種處理垃圾的方式表明,運用科技是處理垃圾的有效手段,對應(yīng)選項可知,B項準確的把握了文段的意思。A項沒有提及科技這一概念,且意思僅為文段的一部分。C項,風(fēng)力僅為處理垃圾的其中一種科技手段,表述不全面。D項無中生有。

  5.【解析】C。文段闡述了人認識世界的兩種需求:“一致性需求”與“控制需求”。根據(jù)“我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測的可能性”可知C項正確,人們喜歡“陰謀論”即自己能夠理解的理論來認識世界,符合文意。A、B、D三項既不屬于“一致性需求”也不屬于“控制需求”的范疇,排除。



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