漫畫(huà)題：請(qǐng)以“憂(yōu)患”為題演講

　　情景：一個(gè)小孩拿著一張獎(jiǎng)狀，獎(jiǎng)狀上寫(xiě)著 誠(chéng)實(shí)，小孩的媽媽說(shuō)這孩子太老實(shí)了，爸爸說(shuō)以后不能接我的班。

　　【參考解析】

　　各位考官：

　　請(qǐng)?jiān)试S我站起來(lái)演講。（起立）非常榮幸為大家進(jìn)行演講，我演講的題目是“憂(yōu)患”。

　　小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”的故事，教育人從小要誠(chéng)實(shí)，不要說(shuō)謊話(huà)。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今，總是教育人誠(chéng)實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也，”“人無(wú)忠信，不可立于世?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人不講誠(chéng)信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。

　　然而從這幅漫畫(huà)中我們看到的是父母對(duì)孩子太過(guò)于誠(chéng)實(shí)的擔(dān)憂(yōu)，這種“憂(yōu)患”意識(shí)很值得我們深思。對(duì)于一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，父母表現(xiàn)出的擔(dān)憂(yōu)一方面體現(xiàn)出父母對(duì)孩子未來(lái)踏入社會(huì)可能會(huì)遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的確憂(yōu)慮的心情，另一方面也折射出父母對(duì)于“誠(chéng)實(shí)”的態(tài)度，這種態(tài)度會(huì)影響孩子對(duì)是非黑白的認(rèn)知?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)的確不如孩子的童話(huà)中那般美好，但是難道就因?yàn)樯鐣?huì)中的一些不和諧的因素，我們就要帶著有色眼鏡去面對(duì)社會(huì)嗎？我想，沒(méi)有一個(gè)父母愿意讓自己的孩子成為一個(gè)不夠誠(chéng)實(shí)、兩面三刀、虛偽的人。因此，這“憂(yōu)患”二字不僅僅是漫畫(huà)中父母對(duì)孩子的“憂(yōu)患”意識(shí)，更值得我們反思的是這個(gè)社會(huì)中看似合情合理的“憂(yōu)患”。當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜，每天會(huì)面臨各種各樣的問(wèn)題和困難，會(huì)遇到各式各樣的人和事，是隨波逐流，人云亦云，還是固守自己的本真，不為外物所累？我想，每一個(gè)人都有他的選擇。而我的選擇則是堅(jiān)持自我，把握自己認(rèn)為對(duì)的，雖然可能一時(shí)會(huì)“吃虧”，但吃虧是福。就像參加競(jìng)賽，不在于結(jié)果的輸贏勝負(fù)，而在于過(guò)程中的成長(zhǎng)。最大的贏家是輸?shù)闷鸬妮敿?；最大的輸家是不擇手段的贏家。

　　古人云：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。誠(chéng)然，歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)的人，會(huì)逐步退化，最終會(huì)被無(wú)情的社會(huì)所淘汰；而一個(gè)沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)的民族，最終也會(huì)消沉下去，最后逐漸消失在歷史的長(zhǎng)河中。而在社會(huì)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢(qián)的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見(jiàn)利思義，要提高對(duì)偽誠(chéng)信思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。