1.如今，許多官員把“成長進(jìn)”僅僅理解成升官晉級，把有沒有“干事勁頭”維系在何時“晉升鋪排”上，豈不是違反了自己的誓言，拋棄了自己的承諾，落后于時代了嗎？我們一方面鼎力進(jìn)行道德教育、理想信念教育，另一方面卻在某些體系體例上強(qiáng)化當(dāng)官、掌權(quán)意識，強(qiáng)化官大一級壓死人的潛意識，終極演化出來的一定是“雙面人”--他們可以滿口馬列主義要求別人，而自己卻可以沒有理想、沒有責(zé)任、沒有信念，骨子里想的都是“自我”。因此，在一個法治社會，官員并不是最好的職業(yè)，也不應(yīng)該是最好的職業(yè)。

　　這段文字主要為了說明（　?。?。

　　A. 強(qiáng)化當(dāng)官、掌權(quán)意識將演化出來“雙面人”

　　B. 雙面人是沒有理想、沒有責(zé)任、沒有信念的人

　　C. 在一個法治社會里，官員不是最好的職業(yè)，也不應(yīng)該是最好的職業(yè)

　　D. 官員拋棄承諾，落后于時代

　　2.自人類有城市以來，無論其怎樣變化、更新，都離不開自己一脈相承的歷史和文化。它穿越時空，不斷豐富、積淀，是一個城市區(qū)別于其他城市的獨(dú)特印記，也是城市文明發(fā)展的根基。那些有著豐厚文化底蘊(yùn)的城市總是顯出與眾不同的氣質(zhì)，從民主城邦雅典到人文之城威尼斯；從時尚之都巴黎到名剎環(huán)繞的奈良，獨(dú)特的文化精神令城市歷經(jīng)千年，依然燦爛。人們看到，有什么樣的文化精神，才會有什么樣的規(guī)章制度，形成什么樣的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，結(jié)出什么樣的經(jīng)濟(jì)之果，形成什么樣的城市社會。

　　對文段理解不正確的一項是（　?。?。

　　A. 文化是城市文明發(fā)展的根基

　　B. 文化對城市的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響

　　C. 城市離不開文化

　　D. 沒有城市就沒有文化

　　3.很多情況下，回憶不起的事情，你只要回到事件發(fā)生的情景，就又會想起來。比如，你走出家門，正想去做某件事情，沒想到卻碰上了熟人，打了招呼，聊了幾句，說再見后你忘了出來是要做什么事情了，這時如果你怎么想也想不起來，不如先回家。參加體育比賽的人都知道，訓(xùn)練時成績再好比賽時也不一定發(fā)揮得出來，因?yàn)閳龊习l(fā)生了變化，這也就是為什么在選手選拔的時候要考察其是否有大賽經(jīng)驗(yàn)。

　　本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（　　）。

　　A. 想象對記憶的影響

　　B. 環(huán)境變化對記憶的影響

　　C. 記憶的自我參照效應(yīng)

　　D. 潛意識對入行為的影響

　　4.熱衷于戴安娜平民精神的英國人大概不會想到馬克思了。沒聽說英國的什么地方有馬克思的塑像。馬克思說了一些權(quán)貴們不愛聽的話，有錢人當(dāng)然不想為他樹碑立傳。令人感嘆的是平民的沉默。窮困的馬克思為無產(chǎn)者吶喊了一輩子，風(fēng)雨無阻；然而，那么多人卻慷慨地將鮮花和花圈擲給了象征性參加過幾次慈善活動的戴安娜。這個世界肯定有什么地方出了差錯。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)（　?。?。

　　A. 平民對為無產(chǎn)者吶喊了一輩子的馬克思的沉默

　　B. 人們應(yīng)對馬克思比對戴安娜更加愛戴

　　C. 平民應(yīng)該給予馬克思更多的關(guān)注

　　D. 在英國，戴安娜比馬克思更受關(guān)注

　　5.爭寵乃是一種典型的臣妾心態(tài)，其目的無非是取悅權(quán)貴，以便自己也能爬上權(quán)貴的位置，至少也要分得一杯羹。而一旦我們的作家和學(xué)者都紛紛熱衷于爭寵而不再爭鳴，他們還會擁有獨(dú)立的人格和自由的感想么？還會具備創(chuàng)造的能力，從而撰寫出具有新意的作品和具有創(chuàng)意的論著嗎？當(dāng)今中國，文學(xué)的乏味和學(xué)術(shù)的平庸恐怕已然是在所難免的了。

　　根據(jù)這段文字，作者認(rèn)為造成當(dāng)今中國文學(xué)乏味和學(xué)術(shù)平庸的根本原因是（　?。?。

　　A. 作家和學(xué)者缺乏獨(dú)立的人格和自由的思想

　　B. 作家和學(xué)者不具備創(chuàng)造的能力

　　C. 作家和學(xué)者熱衷于爭寵

　　D. 作家和學(xué)者對權(quán)貴的諂媚和屈從

　　河北公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.follwo-marketing.com/）解析　題目或解析有誤，我要糾錯。

　　1.C【解析】本題屬于主旨題。文段是分一總的行文脈絡(luò)，所以，關(guān)注的重點(diǎn)在文段最后“因此”后面的內(nèi)容。據(jù)此本題正確答案為C。選項A、B本身說法正確，但不是文段主要說明的內(nèi)容。D項說法錯誤，原文有限定詞“許多”，D項將主體范圍進(jìn)行了擴(kuò)大。

　　2.D【解析】文段談?wù)摰氖浅鞘泻臀幕g的關(guān)系。“文化是城市文明發(fā)展的根基”對應(yīng)文段第二句話，故A項正確。由文段“有著豐厚文化底蘊(yùn)的城市總是顯出與眾不同的氣質(zhì)……歷經(jīng)千年，依然燦爛”可知“文化對城市的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響”，故B項正確。由文段“有什么樣的文化精神……形成什么樣的城市社會”可知“城市離不開文化”，故C項正確。文段“自人類有城市以來，無論其怎樣變化、更新，都離不開自己一脈相承的歷史和文化，并不是說”沒有城市就沒有文化“，而是說文化對于城市的重要性，故D項錯誤。因此本題應(yīng)選擇D項。

　　3.B【解析】意圖推斷題。本段文字為總分結(jié)構(gòu)。第一句總領(lǐng)全段，然后后面緊跟兩個具體事例對其進(jìn)行證明，主要說明人所處環(huán)境的變化會導(dǎo)致遺忘或?qū)е掳l(fā)揮不出最佳效果，而回到熟悉的環(huán)境中則能喚醒”記憶“，即意在表明環(huán)境對人的記憶是有影響的。故本題正確答案選擇B項。

　　4.C【解析】本題為意圖推斷題。作者通過英國人熱衷于戴安娜王妃的平民精神和平民對馬克思的沉默的對比，襯托出馬克思身后的寂寞。根據(jù)文段最后一句”這個世界肯定有什么地方出了差錯“可知，作者認(rèn)為這種現(xiàn)象是不正常的，意在強(qiáng)調(diào)馬克思應(yīng)該受到平民更多的關(guān)注，即C項所述。A項是對文段部分內(nèi)容的概括，并非作者意圖所在，排除。文段的對比只是為了突出平民對馬克思的關(guān)注較少，并未指出誰應(yīng)更受到關(guān)注；且文段并未提到應(yīng)”愛戴“馬克思，B項過度引申。D項僅是對文段主要內(nèi)容的概括，并未體現(xiàn)作者意圖，排除。本題正確答案為C。

　　5.D【解析】A、B、C三項都是當(dāng)今中國文學(xué)乏味和學(xué)術(shù)平庸的原因，但D項是根本原因。正是由于作家和學(xué)者對權(quán)貴的諂媚和屈從才導(dǎo)致他們熱衷于爭寵，從而導(dǎo)致他們喪失了獨(dú)立的人格和自由的思想、不具備創(chuàng)造的能力，也就難以寫出有新意的作品和有創(chuàng)意的論著。故本題選D。