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建設(shè)書(shū)香社會(huì)從全民閱讀開(kāi)始
文章華國(guó),詩(shī)禮傳家。讀書(shū),自古以來(lái)都是中國(guó)人未曾舍棄的文明傳統(tǒng),可在現(xiàn)代社會(huì)中,讀書(shū)似乎成為少數(shù)人的獨(dú)特興趣與愛(ài)好,所謂的“閱讀危機(jī)”也頻頻見(jiàn)諸報(bào)端。但值得欣慰的是,在政府和社會(huì)的多方引導(dǎo)下,讀書(shū)正在成為越來(lái)越多人的習(xí)慣,慢慢回歸主流。
閱讀是一種責(zé)任,承載的是信念,堅(jiān)守的是忠貞。古人云:“不學(xué)方知愧,無(wú)才信是貧。文章寧小計(jì),報(bào)國(guó)最是真?!鼻О倌陙?lái),無(wú)論民間疾苦,還是道統(tǒng)存廢,抑或天下興亡,閱讀人的書(shū)向來(lái)是沉甸甸的。居廟堂之高也好,處江湖之遠(yuǎn)也罷,閱讀人在風(fēng)雨飄搖之中,獨(dú)有一份關(guān)于責(zé)任的自持和堅(jiān)守?;蚴恰皻⑸沓扇省?、“舍生取義”,或是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,或是“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,又或是“為了中華之崛起”而發(fā)憤讀書(shū)……這種精神傳統(tǒng),在民族和國(guó)家的危亡關(guān)頭,尤其是近代中國(guó)與西方文明的激烈碰撞中,更彰顯出熠人的光輝。以讀書(shū)為貴,以報(bào)國(guó)為念,也許正是因?yàn)檫@點(diǎn)脾性,讀書(shū)之人身上才自有一番卓然不群的堅(jiān)守和忠貞。
閱讀是一種心境,遠(yuǎn)離的是塵囂,放下的是名利。“書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵?!弊x書(shū)為福,讀書(shū)為樂(lè),是許多文人墨客的共同感受。閱讀的終極目標(biāo)不是為了“黃金屋”、“顏如玉”、“千鐘粟”,而是致力于構(gòu)筑靈魂的金字塔。打開(kāi)一本好書(shū),內(nèi)心便不由平靜下來(lái),任窗外云卷云舒,我自有書(shū)香做伴。此時(shí),閱讀的心境宛若秋日的澄凈夜空,世俗的浮云一掃而光;閱讀的感覺(jué)恰如春天的暗香浮動(dòng),生活的味道更加芬芳。不急不躁、不慍不火,如達(dá)摩面壁心無(wú)雜念、物我兩忘,如此閱讀才能收獲“海水漸退方見(jiàn)石,濃霧散去始見(jiàn)山”的樂(lè)趣。
閱讀是一場(chǎng)修行,考驗(yàn)的是功夫,升華的是境界。著名學(xué)者王國(guó)維描述過(guò)閱讀的三種境界。閱讀達(dá)到這三個(gè)層次,要有“望盡天涯路”那樣高遠(yuǎn)的志向,有耐得住“昨夜西風(fēng)”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞,靜下心來(lái)以苦為樂(lè);要持之以恒、百折不撓,敢于下真功夫、苦功夫、硬功夫,即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”,為書(shū)消得“人憔悴”;要多學(xué)善思、思有所悟,只有“眾里尋她千百度”,“驀然回首”才能發(fā)現(xiàn)她在“燈火闌珊處”?!兜赖陆?jīng)》有云:“不出戶,知天下;不窺牖,見(jiàn)天道?!笨梢?jiàn)古人早在2000多年前就明了閱讀的精髓和要義。通過(guò)多閱讀、勤閱讀,讀好書(shū)、好閱讀,把握時(shí)代脈搏,提升思維層次,悟通經(jīng)世之道,在感受藝術(shù)浸潤(rùn)帶來(lái)愉悅的同時(shí),身上不由會(huì)多些書(shū)卷特有的香氣,生命的內(nèi)涵會(huì)因此更加豐富,沿途的風(fēng)景會(huì)因此更加多彩。
有論者曾言:“酒香肉香不如書(shū)香,藏金藏銀不如藏書(shū)?!弊x書(shū)需要日積月累、相伴終生,也需要營(yíng)造濃厚的社會(huì)氛圍。正因?yàn)槿绱耍?dāng)李克強(qiáng)總理提出建設(shè)“書(shū)香社會(huì)”的倡議時(shí),才更值得響應(yīng)。當(dāng)整個(gè)社會(huì)都洋溢著書(shū)香的時(shí)候,當(dāng)愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)成為人們不變的志趣的時(shí)候,這樣的社會(huì)和這樣的人們必定是健康而富足的。
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