人類的發(fā)展，有物質(zhì)的需求，也有精神的需求，精神需求中包括著文化需求。習(xí)近平曾經(jīng)指出：“讓老百姓過(guò)上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！币氨ＷC公民的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí)，努力維護(hù)最廣大人民根本利益，保障人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求。”

　　構(gòu)建和完善農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，事關(guān)廣大農(nóng)民群眾基本文化權(quán)益保障，是一項(xiàng)關(guān)系民生的基礎(chǔ)工程，也是一項(xiàng)提升農(nóng)民素質(zhì)、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧的基礎(chǔ)工作。當(dāng)前及今后一段時(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，也是加快推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的重要時(shí)期。當(dāng)文化產(chǎn)品和服務(wù)不能滿足農(nóng)村群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，農(nóng)村群眾的文化權(quán)益得不到保障、基本文化需求得不到滿足，就談不上文化的繁榮發(fā)展，談不上文化惠民，更談不上新農(nóng)村建設(shè)，也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)全面小康的根本目的。

　　但多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)勃興，文化衰微。顯見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)是，農(nóng)村一些鄉(xiāng)土文化淪為“非遺”古董，逢年過(guò)節(jié)，傳統(tǒng)的扭秧歌等鄉(xiāng)村演出已非常罕見(jiàn);企事業(yè)單位原先辦得紅紅火火的各種文藝隊(duì)、體育隊(duì)也早銷(xiāo)聲匿跡，取而代之的是枯燥的加班、再加班;中小城市里大大小小的電影院，不是被拆遷，就是改為他用，偶爾能有幾次文化演出，但“天價(jià)門(mén)票”只能使其變?yōu)闄?quán)貴者的“盛宴”。一些地方動(dòng)輒提出“文化搭臺(tái)”，而“唱戲”的卻是經(jīng)濟(jì);文化只是媒介和裝扮，而非涵養(yǎng)公眾的思想文化的有益養(yǎng)分。而這種文化事業(yè)滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成為影響我過(guò)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展的制約因素，其中最為突出的就是農(nóng)村的公共文化服務(wù)建設(shè)的相對(duì)滯后。在這種形勢(shì)下，補(bǔ)上農(nóng)村公共文化服務(wù)短板勢(shì)在必行。

　　政府部門(mén)必須努力提高農(nóng)村公共文化服務(wù)水平，加快構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系，滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。一方面，要充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)職能。要適應(yīng)形勢(shì)變化和順應(yīng)群眾期盼，增強(qiáng)文化惠民的滲透力，堅(jiān)持眼光向下、重心下移，讓文化資源更多地向基層傾斜、向農(nóng)村傾斜、向普通百姓傾斜，進(jìn)一步完善農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)，確保文化發(fā)展的成果真正惠及全民;另一方面，要充分發(fā)揮群眾的首創(chuàng)精神。要不斷探索貼近群眾、服務(wù)群眾的新形式、新途徑，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性，充分發(fā)揮群眾的首創(chuàng)精神，通過(guò)民辦公助、政策扶持，激發(fā)農(nóng)村群眾參與文化建設(shè)的積極性，鼓勵(lì)農(nóng)民自辦文化。

　　一個(gè)社會(huì)群體健康成長(zhǎng)，離不開(kāi)文化的滋養(yǎng);一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)，離不開(kāi)文化軟實(shí)力的支撐。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的快速發(fā)展，人民群眾生活水平不斷對(duì)提高，與此相應(yīng)的，是人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化生活需要。為此，我們要將基層公共文化服務(wù)落到實(shí)處，在豐富他們文化娛樂(lè)生活、陶冶情操的同時(shí)，向文化強(qiáng)國(guó)繼續(xù)邁進(jìn)。