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熱點(diǎn)時(shí)評(píng)
2020年河北公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):李子柒背后的文化自信
http://www.follwo-marketing.com       2020-01-20      來(lái)源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
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  為進(jìn)一步幫助考生提升申論答題水平,河北公務(wù)員考試網(wǎng)www.follwo-marketing.com)特別推薦申論熱點(diǎn)解讀:“李子柒背后的文化自信”。希望考生閱讀本文,對(duì)申論熱點(diǎn)的把握有一定的幫助。

 

申論熱點(diǎn):李子柒背后的文化自信

 

  【熱點(diǎn)背景】


  近日,四川綿陽(yáng)90后姑娘李子柒因其打造的“中國(guó)式田園生活”系列視頻在國(guó)外媒體走紅。從手工阿膠、桂花釀酒、臘味合蒸到文房四寶、古法胭脂、手工造紙,中華民族上千年的美食文化與傳統(tǒng)工藝被子柒完美展現(xiàn)。在世人關(guān)注的目光中,李子柒的視頻打開(kāi)了一個(gè)精巧別致的窗口,和眾多精彩紛呈的窗口一起,向世界展現(xiàn)一個(gè)多元而美麗的當(dāng)代中國(guó)。


  【各方觀點(diǎn)】


  @人民日?qǐng)?bào):


  李子柒在面向世界的傳播中,沒(méi)什么口號(hào),卻有讓人印象深刻的口味,更贏得了口碑。有人說(shuō),“擺拍”、“假”,但除了紀(jì)錄片,電影中的“假”也不妨礙觸動(dòng)人心。過(guò)高評(píng)價(jià)或過(guò)低質(zhì)疑都不一定對(duì),微笑著鼓掌是最好的。如果來(lái)自民間并走向世界的網(wǎng)紅由一個(gè)變成上千個(gè),那中國(guó)故事就有得講了。


  @白巖松:


  我們需要更多的“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國(guó)。


  @人民網(wǎng):


  李子柒向世界打開(kāi)美麗中國(guó)的一扇窗口,是對(duì)外文化傳播中值得研究的樣本。傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融、鄉(xiāng)村與城市輝映的精彩中國(guó)自帶“圈粉體質(zhì)”。相信隨著信息技術(shù)的發(fā)展,未來(lái)會(huì)有更多人用海外樂(lè)于接受、易于理解的方式,從不同角度、不同側(cè)面呈現(xiàn)豐富多樣、立體多元的中國(guó)。


  【深度分析】


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  1.李子柒視頻的內(nèi)容獨(dú)具風(fēng)格,內(nèi)容真實(shí)用心


  從釀酒、熬紅糖,到造紙、蜀繡、制墨、做竹子家具……一位清秀恬靜的姑娘,耐心地用中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝展現(xiàn)美食、器物從無(wú)到有的制作過(guò)程。李子柒的視頻時(shí)間跨度很長(zhǎng):為了拍“活字印刷”,她花了小半年時(shí)間去學(xué);為了釀醬油,她從種黃豆開(kāi)始;為了做蠶絲被,她從養(yǎng)蠶開(kāi)始……用心制作內(nèi)容,才能感染觀眾。


  2. 含有被網(wǎng)友廣泛認(rèn)同的情感需求和價(jià)值理念


  李子柒的視頻具有打動(dòng)人心、引起情感共鳴的力量,其中重要的一點(diǎn)是滿足了人們釋放壓力的心理需求?,F(xiàn)代都市人確實(shí)能從李子柒遠(yuǎn)離喧囂、自給自足的鄉(xiāng)村田園生活中,獲得“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的片刻安寧和休憩。


  3.具備恰當(dāng)?shù)膰?guó)際傳播渠道和視覺(jué)呈現(xiàn)方式


  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,文化交流與傳播有了更豐富的載體和渠道,李子柒及其團(tuán)隊(duì)積極運(yùn)用國(guó)際上具有影響力的傳播平臺(tái),發(fā)布的短視頻生動(dòng)直觀、新穎易懂。作為中國(guó)鄉(xiāng)村田園生活的藝術(shù)化呈現(xiàn),李子柒的視頻畫(huà)面精美,構(gòu)圖考究,制作精良,充滿詩(shī)意的田園氣息和濃郁的煙火味,有些地方甚至讓人看到了《舌尖上的中國(guó)》的影子。而李子柒本人的形象氣質(zhì)、生活經(jīng)驗(yàn)也符合其視頻的內(nèi)容和風(fēng)格。


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  1.尊老敬老的“孝道”文化彰顯自信


  視頻中,少不了一位慈祥和藹的老人,子柒與她相依為伴,讓每一位觀眾從田園生活的視野中,感受到了脈脈親情。從子柒對(duì)奶奶無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)中,從子柒看奶奶的溫情眼眸中,流露著敬老愛(ài)老的“孝道”文化。作為新時(shí)代的青年人,理應(yīng)學(xué)習(xí)子柒,傳承孝道,把中華民族“孝道”文化播撒大地,讓和諧氛圍享譽(yù)世界。


  2.真實(shí)古樸的“農(nóng)耕”文化彰顯自信


  李子柒的視頻源于中華民族最真實(shí)古樸的農(nóng)耕文化,以中國(guó)傳統(tǒng)美食文化為主線展開(kāi),日常農(nóng)耕、雨后踏林、釀酒品茗,怡然自得。視頻重現(xiàn)了千百年前“日出而作、日落而息”的田園生活,喚醒了現(xiàn)代人的鄉(xiāng)土記憶,在匆忙的都市節(jié)奏中得到片刻喘息。真實(shí)而古樸的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,再一次向世界展示了中國(guó)勞動(dòng)人民的無(wú)窮智慧,那些山水之間的經(jīng)典傳承,歷久彌新。


  3.順應(yīng)時(shí)代的“品牌”文化彰顯自信


  在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天,亂花漸欲迷人眼,李子柒的出現(xiàn)可謂一股清流。她打響了個(gè)人品牌。三年里,完成了“李子柒”商標(biāo)注冊(cè)、“李子柒旗艦店”正式上線,真正成為名副其實(shí)的“李子柒品牌創(chuàng)始人”。網(wǎng)店三天內(nèi)創(chuàng)造了千萬(wàn)銷(xiāo)售紀(jì)錄。她保持著純潔個(gè)性。子柒并沒(méi)有被利益蒙蔽雙眼,不輕易接廣告,把更多精力放在內(nèi)容開(kāi)發(fā)與品牌塑造上,堅(jiān)持給消費(fèi)者和觀眾送去古風(fēng)美食與自然享受,用實(shí)際行動(dòng)詮釋著東方式返璞歸真的生活美學(xué)。


 ?。▉?lái)源:中國(guó)山東網(wǎng))


  【參考文章】


  活出中國(guó)人的精彩和自信


  染衣、釀酒、織布、古法造紙、制作胭脂口紅……最近,一個(gè)叫李子柒的姑娘,把傳統(tǒng)文化和田園生活拍成視頻上傳網(wǎng)絡(luò),引發(fā)海內(nèi)外網(wǎng)友關(guān)注。傳播中國(guó)文化,講好中國(guó)故事,活出中國(guó)人的精彩和自信,是李子柒帶給我們的生動(dòng)啟示。


  增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信,是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。從我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系來(lái)看,“堅(jiān)持共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起的顯著優(yōu)勢(shì)”,為增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信,提供了堅(jiān)實(shí)制度和治理保障。我們堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度,使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起,一定能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神支撐。


  一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,要同心同德邁向前進(jìn),必須有共同的理想信念作支撐。沒(méi)有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)和滋養(yǎng),信仰信念就難以深沉而執(zhí)著。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量。我們必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,在全黨全社會(huì)持續(xù)深入開(kāi)展建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全國(guó)各族人民心中閃亮。


  價(jià)值觀念在一定社會(huì)的文化中是起中軸作用的,文化的影響力首先是價(jià)值觀念的影響力。近年來(lái),從“守島英雄”王繼才到“給地球做CT”的海歸科學(xué)家黃大年,從“太行山上的新愚公”李保國(guó)到破荒開(kāi)路的“樵夫”廖俊波,無(wú)數(shù)楷模樹(shù)起精神標(biāo)桿,引領(lǐng)全社會(huì)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求、外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),是凝聚中國(guó)力量的思想道德基礎(chǔ)。我們必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度,加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性和時(shí)代特征的價(jià)值體系,為國(guó)家治理提供源源不斷的價(jià)值滋養(yǎng)。


  “重莫如國(guó),棟莫如德”。提高國(guó)家文化軟實(shí)力,一個(gè)很重要的工作就是從思想道德抓起,從社會(huì)風(fēng)氣抓起,從每一個(gè)人抓起。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革歷史進(jìn)程中,堅(jiān)持馬克思主義對(duì)人類(lèi)美好社會(huì)的理想,繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,創(chuàng)造形成了引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)主義道德體系。前不久,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,全面推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。持續(xù)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè),才能更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。


  一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。堅(jiān)定文化自信,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展壯大就有了強(qiáng)大精神力量。


 ?。▉?lái)源:人民日?qǐng)?bào)有改動(dòng))

 



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