底線，就是為人處世的基本原則、起碼要求。作為社會的一分子，現(xiàn)實中的每一個人都應(yīng)當(dāng)守住底線：守得住底線，則能順利工作和生活；守不住底線，遲早會在工作和生活上出問題。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，為人處世的底線是什么？應(yīng)當(dāng)怎么守？這個底線就是奉公守法、履職盡責(zé)。要守住這個底線，就必須切實加強對主觀世界的改造，不斷提高黨性修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。在這個問題上，古人強調(diào)的“三慎”即慎始、慎微、慎獨，很有借鑒意義。

　　慎始，就是為官伊始即能謹(jǐn)慎用權(quán)、管住自己，第一次面對誘惑時就能保持警醒，做到心不動、手不伸。慎始對于守住底線非常重要。俗話說：好的開始是成功的一半。如果從一開始就能堅持原則，以后就比較容易把握好自己；反之，就有可能突破底線、失去自我。分析近年來一些貪官落馬的案例不難發(fā)現(xiàn)：有的就是在第一次面對誘惑時沒有把握住自己，讓私心和人情戰(zhàn)勝了原則，并心存僥幸，以“下不為例”來原諒自己，結(jié)果終至喪失了為官做人的底線。當(dāng)然，在慎始之外，還須做到敬終。古語云：善始者繁，克終者寡。有的黨員干部到了新的地方、新的崗位，剛開始時對待權(quán)力往往能做到如履薄冰、慎之又慎，不越雷池半步。但隨著對工作環(huán)境的適應(yīng)、對人事關(guān)系的熟悉，特別是在一片鮮花和贊美聲中，謹(jǐn)慎之心就逐漸放下了，用權(quán)就開始隨意起來，甚至走上了權(quán)錢交易、權(quán)色交易的道路。這說明，在堅持原則的問題上如果有始無終、虎頭蛇尾，底線是守不住的。

　　慎微，就是注重小節(jié)、不貪小利，高度警惕小毛病、小問題，做到防微杜漸。古人十分強調(diào)慎微對于德行修養(yǎng)的意義?！安获婕毿校K累大德”；“道自微而生，禍?zhǔn)俏⒍伞?；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這些名言都說明了慎微的重要性、必要性?，F(xiàn)實生活中，有的黨員干部對小節(jié)和小利不太在意，認(rèn)為只要不犯原則性錯誤，在言行上有點小毛病、小問題，占點便宜、謀點私利，沒有什么大不了的。但正所謂“千里之堤，潰于蟻穴”。在小節(jié)、小利問題上的不檢點，一旦成為習(xí)慣，小問題就會演變成大問題，事情的性質(zhì)就會發(fā)生根本變化。同樣有許多例子表明，有的黨員干部正是由不拘小節(jié)、貪圖小利一步步地發(fā)展為不拘“大節(jié)”、貪圖“巨利”，從而喪失底線、走向犯罪的。因此，守住為官做人的底線，就須高度警惕小毛病、小問題的腐蝕作用，避免由不拘小節(jié)、貪圖小利演化成失節(jié)。

　　慎獨，就是在單獨工作與生活、無人監(jiān)督的情況下能夠堅持原則、嚴(yán)格要求自己，堅守共產(chǎn)黨員的精神家園，不失共產(chǎn)黨員的本色。一般來說，在工作時間與公眾場合，由于存在組織、同事和群眾的監(jiān)督，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部往往能夠檢點自己的言行，不太容易出格、失態(tài)；而在“八小時”之外，處于私人空間、言行沒人監(jiān)督的情況下，就比較容易放縱自己，突破為官做人的底線。由此可見，要守住底線，就要把嚴(yán)格自律貫穿到工作和生活的每一個環(huán)節(jié)，不僅在工作時間與公眾場合能夠堅持原則、謹(jǐn)言慎行，在業(yè)余時間與獨處時也決不茍且、放縱自我，真正像劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》一文中指出的那樣：“即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事?！?/div>