學(xué)寶教育旗下公務(wù)員考試網(wǎng)站
當(dāng)前位置:主頁  >> 面試相關(guān)  >> 真題   
真題
2014年唐山選調(diào)生面試真題及解析(5月26日下午)
http://www.follwo-marketing.com       2014-05-29      來源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              

  2014年5月26日下午河北省唐山市選調(diào)生面試真題


  1.有些家長告訴自己的孩子:“考北大不是為了讓你賺八千工資,而是讓你當(dāng)省部級官員!”對這種現(xiàn)象你怎么看?


  【題目類別】綜合分析之現(xiàn)象


  【解析人】 高海威


  【參考解析】


  2014年全國兩會正在京召開,民生、經(jīng)濟(jì)和教育等成公眾熱議話題,而委員、代表們的一言一行也成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。3月4日下午,全國政協(xié)委員、北京大學(xué)常務(wù)副校長柯楊表示,“讀北大不為8000元工資為當(dāng)省部級官員”的言論令人痛心。柯楊稱,有家長把孩子送到北大時(shí)這樣說,讓你讀北大不是為日后掙8000元工資,而是希望你當(dāng)省部級官員。這話讓人痛心,是不正確教育觀。教育承載不了人成長的全部,也不能導(dǎo)致即刻的成功。


  從柯楊校長的話語中我們不難看出,作為北京大學(xué)的高層領(lǐng)導(dǎo),他們對于家長的這種想法也有著許多的痛心與無奈。家長們武斷的認(rèn)為進(jìn)了高等學(xué)府,自己的孩子理應(yīng)順利成章的走上仕途,就像封建社會中一樣考取功名。但是熟不知,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代,作為新時(shí)代的年輕人,可以選擇的道路有很多條,畢業(yè)后的去向,不僅要看自己的志愿,還要看社會的需求。北京大學(xué)是全國最高等學(xué)府,這里是知識的殿堂,她應(yīng)該是培養(yǎng)專家學(xué)者、社會精英的地方,我們不應(yīng)該把成功與省部級官員劃上等號。


  雖然學(xué)校的管理者對于社會中的這種說法表示反感,但是作為學(xué)校,還是應(yīng)該反思自己的行為。會不會是在學(xué)生培養(yǎng)的某些細(xì)微的環(huán)節(jié),給自己的學(xué)生帶來了一些官僚思想和功利主義。比如老師在授課的過程中有沒有一些無心的話語影響到了學(xué)生,進(jìn)而影響到了家長?;蛘邔W(xué)校舉辦的某些社團(tuán)或者活動也使學(xué)生產(chǎn)生了這樣的想法。第二,從家長來說,希望自己的孩子有一個(gè)好的前程無可厚非,但是更應(yīng)當(dāng)注意想做成大事之前,必須學(xué)會如何做人。因此,無論學(xué)歷高低,是否畢業(yè)于名牌院校,家長都應(yīng)該告誡自己的子女,無論今后選擇了什么道路,都應(yīng)把“人”做好。在擇業(yè)的方面,家長也應(yīng)該給自己的子女更多的選擇,尊重孩子的意愿。第三,從學(xué)生自己來說,作為新時(shí)代的年輕人,不應(yīng)該守著那些陳舊的思想,更不能因?yàn)樽约撼錾砀叩葘W(xué)府而沾沾自喜,驕傲自滿。不管我們是走上仕途,還是自主創(chuàng)業(yè),亦或是進(jìn)入外企,其實(shí)都是在為自己的國家貢獻(xiàn)著自己的力量。因此,選擇什么道路并不重要,重要的是我們要在自己選擇的這條路上踏實(shí)的走好每一步。


  2.人有三種命:1、平庸的人只有一條命,叫性命;2、優(yōu)秀的人會有兩條命,即性命和生命;3、卓越的人則有三條命,性命、生命和使命。對此,你怎么看?


  【題目類別】綜合分析之觀點(diǎn)


  【解析人】白鷺


  【參考解析】


  平庸的人有一條命:性命;優(yōu)秀的人有兩條命:性命和生命;卓越的人有三條命:性命、生命和使命,它們分別代表了生存、生活和責(zé)任!這句話,道出了人生的三種境界。


  從呱呱墜地那一刻起,我們就擁有了屬于自己的性命。每個(gè)人的性命只有一次,是活得精彩、轟轟烈烈,還是落魄、黯然無光?其實(shí),無論平庸、優(yōu)秀還是卓越,都只是一個(gè)選擇。他們在人生道路上曾經(jīng)擁有同等的機(jī)會,問題在于他們是否把握住了機(jī)會。有人說平庸也不錯(cuò),平平淡淡也是一種幸福。其實(shí)沒有對錯(cuò)可言。平庸的人只為了生存而存在,他們只追求一日三餐的溫飽,沒有高遠(yuǎn)的目標(biāo),亦沒有偉大的理想,每一天都重復(fù)著昨天的故事。這樣的人,畢生都沒能走出人生的第一境界。優(yōu)秀的人在珍惜性命的同時(shí),更注意提高內(nèi)在修養(yǎng)和生活質(zhì)量。他們認(rèn)為“我們不能決定性命的長度,但能拓寬性命的廣度”。生活有了更廣闊的空間,性命自然更有意義,就可以當(dāng)之無愧地稱之為“生命”。顯然,在做人的格調(diào)上,生命比性命更勝一籌,此乃人生的第二境界。卓越的人比其他人多了一個(gè)使命。使命,是一定要把事情做成的責(zé)任,是對國家、對社會、對人民的一種責(zé)任。他們把自己的生命同國家、民族甚至整個(gè)人類的命運(yùn)緊緊聯(lián)系起來,肩上有著沉甸甸的擔(dān)當(dāng),就是神圣的使命。在中華民族五千年悠久歷史中,這樣彪炳史冊的人自然不勝枚舉。為了國富民強(qiáng)而“虎門銷煙”的林則徐;放棄美國優(yōu)厚的生活條件,遠(yuǎn)渡重洋報(bào)效祖國的錢學(xué)森;在荒涼沙漠默默奮斗數(shù)載,為了國家的國防事業(yè)鞠躬盡瘁的鄧稼先?!笆姑笔撬麄冃念^的千鈞重任。毋庸置疑,使命是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于性命和生命之上的第三種境界。


  沒有使命,再優(yōu)秀的生命,也走不出人生的精彩。人,是應(yīng)該有點(diǎn)使命感的。尤其是作為有志于服務(wù)人民的年輕人,也許自己現(xiàn)在僅僅只是一個(gè)平庸的人,但自己正在不斷向優(yōu)秀的人邁進(jìn),而我的終極目標(biāo)是成為一個(gè)卓越的人,肩負(fù)起歷史和人民所賦予我的責(zé)任,在自己平凡的崗位做出不平凡的貢獻(xiàn)。


  3.權(quán)力在陽光下運(yùn)行,談?wù)勀愕睦斫獠⒕腿绾伪U蠙?quán)利在陽光下運(yùn)行提出個(gè)人對策。


  【題目類別】綜合分析之現(xiàn)象


  【解析人】白鷺


  【參考解析】


  “讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行”,黨在十七大上提出的論斷體現(xiàn)了黨對權(quán)力運(yùn)行規(guī)律的新認(rèn)識,是對馬克思主義執(zhí)政理論的重要繼承和發(fā)展。列寧曾指出,“沒有公開性而談民主制是很可笑的”。同理,沒有公開性來談對權(quán)力的制約和監(jiān)督也是可笑的。深刻理解和貫徹執(zhí)行“讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行”的重要論斷,就要從以下幾方面著手。


  第一,加強(qiáng)政府制度建設(shè)。鄧小平同志講過,制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。適應(yīng)改革開放和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新形勢,近些年我們著力推進(jìn)政府管理改革和制度建設(shè),促進(jìn)職能轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新管理方式,強(qiáng)化對權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督和制約。一是建立健全科學(xué)民主決策制度。不斷完善重大事項(xiàng)集體決策、調(diào)查研究、專家咨詢、公開征求群眾意見的制度,推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化、法制化。二是推進(jìn)行政審批制度改革。三是探索建立政府績效管理制度。四是建立并嚴(yán)格執(zhí)行以行政首長為重點(diǎn)的行政問責(zé)制度,加大對行政不作為、亂作為行為的問責(zé)力度。


  第二,堅(jiān)持依法行政。發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo),依法治國是社會主義民主政治的基本要求。加強(qiáng)行政立法工作,建立科學(xué)立法、民主立法、依法立法的制度和機(jī)制,進(jìn)一步對行政立法進(jìn)行規(guī)范,提高透明度。行政法規(guī)和規(guī)章草案,除依法不能公開的,都向社會公開征求意見,創(chuàng)造條件讓公眾廣泛參與,使立法更好地體現(xiàn)人民意愿。推進(jìn)政務(wù)公開。我們提出把政務(wù)公開作為政府施政的基本準(zhǔn)則,要求所有政府工作都要以公開為原則、不公開為例外,除涉及國家秘密、商業(yè)秘密和個(gè)人隱私的事項(xiàng),一律向社會公開。


  第三,加強(qiáng)政風(fēng)行風(fēng)建設(shè)。政風(fēng)是政府的形象,行風(fēng)是行業(yè)的形象,政風(fēng)行風(fēng)建設(shè)是反腐倡廉建設(shè)的重要任務(wù)。與此同時(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政監(jiān)督管理。反腐倡廉建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部是重點(diǎn)。我們要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部自覺遵守廉政準(zhǔn)則,同時(shí)加強(qiáng)監(jiān)督檢查。


  社會主義愈發(fā)展,民主也愈發(fā)展。讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行是時(shí)代的要求、人民的期盼,是我們黨經(jīng)受執(zhí)政考驗(yàn)、完成執(zhí)政使命的必然選擇。只要始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,正確地行使人民賦予的權(quán)力,我們黨立黨就能立得牢,執(zhí)政就能執(zhí)得好,中國特色社會主義偉大事業(yè)就一定能夠凱歌行進(jìn)。


  4.一位老人花了全部的積蓄買了一雙皮鞋 在坐火車回家的途中一不小心一只鞋子掉到了車外 他發(fā)現(xiàn)鞋子丟了,把另一只也仍出去,這一舉動,讓人大吃一驚。老人解釋說:這只鞋無論多昂貴,對我己經(jīng)沒用了;如果有誰撿到一雙鞋,說不定他還能穿。以“適當(dāng)放棄”做一個(gè)演講。


  【題目類別】演講類


  【解析人】 高海威


  【參考解析】


  尊敬的各位考官:


  很榮幸能夠站在這里為各位做一段演講。


  今天我演講的題目是“適當(dāng)放棄”。


  談到放棄,有很多人會和遺憾或者惋惜這些比較悲觀的詞匯聯(lián)系在一起。的確,本來自己將要收入囊中的東西卻要眼睜睜的放手,著實(shí)讓人心生遺憾。但是,今天我想告訴各位的是,有時(shí)候,適當(dāng)放棄才能把握更好的機(jī)會。


  我想到了一個(gè)大家都非常熟悉的故事,那是小學(xué)時(shí)代的一篇課文。文章的大概講述了一只小熊,冒著炎炎烈日,打算在地里摘一個(gè)西瓜解解渴。當(dāng)它抱著一個(gè)大西瓜走在回家的路上,路過了一片葡萄園,他停下腳步,又在院子里摘了幾串葡萄。這時(shí)候,他的手上已經(jīng)是滿滿當(dāng)當(dāng),再也放不下其他的東西了??墒秦澇缘男⌒苓€是不滿足啊,路過一片玉米地的時(shí)候他又去偷拿了一些玉米。結(jié)果在快要到家的時(shí)候,西瓜掉在地上摔壞了;葡萄一邊走一邊掉,都被自己踩爛了;玉米則不知什么時(shí)候掉在了路邊的水溝里。最后,貪婪的小熊空手回到了家里,什么都沒有得到。這個(gè)故事其實(shí)就是在告誡我們要學(xué)會適當(dāng)?shù)姆艞墶?/p>


  本來是很淺顯的一個(gè)道理,在我們小的時(shí)候就已經(jīng)學(xué)會了這個(gè)道理??墒菫槭裁丛介L越大,反而連小時(shí)候?qū)W會的教訓(xùn)都不記得了,屢屢犯同樣的錯(cuò)誤。這就是因?yàn)殡S著我們年齡的增長,對這個(gè)世界的認(rèn)知越來越清晰。自己的欲望越來越多,越來越大,在不知不覺中,自己以及改變的越發(fā)貪婪。早已忘記了那個(gè)最初的故事和那個(gè)最簡單的道理。人們不舍得放棄自己得到的東西,反而在左右為難之中,然后自己變得越來越難以選擇,生活的越來越累了。


  試想,如果小熊學(xué)會放棄,那么他至少能吃到甘甜的西瓜,滿足自己最初的欲望,這也就是我前面所提到的適當(dāng)放棄才能把握更好地機(jī)會。因?yàn)槟銜W⒌淖鲋@一件事情,不會為其他的想法所打擾和左右,而你專心的做著一件事情效率和質(zhì)量也會更高,成功的把握就會更大。


  放棄,也是一種成本,經(jīng)濟(jì)學(xué)上稱其為機(jī)會成本。在做出某個(gè)選擇的時(shí)候,實(shí)際上,也是投入了這一機(jī)會成本的,不懂得放棄,什么都不想放棄,那又何來心想事成,夢想成真呢!



?
互動消息