近年來公務(wù)員面試的出題，除了越來越貼近報考職位外，還越來越貼近于時事熱點。而對于時事熱點的考查，又多以綜合分析的形式出現(xiàn)，這就加大了考題的難度，考生除了要深入了解熱點的內(nèi)容外，還要能明確熱點現(xiàn)象所反映的社會問題，并對該社會問題談出自己的看法。對于大多數(shù)考生而言這就有一定的難度，首先是考題中的熱點可能完全沒有聽說過，或是一知半解、不甚了了；其次是雖然了解，卻只能就事論事，不能以點帶面，深入剖析。針對考生的這些問題，山東公務(wù)員網(wǎng)將從文化類時事熱點的備考，為大家一一解答。

　　一、科學(xué)篩選熱點

　　針對考生對熱點完全不了解的情況，除了平時多聽、多看、多積累之外，別無它法。但是現(xiàn)在的熱點層出不窮，每個都要了解的話，時間、精力上不允許，效果上也不會很理想，這就牽扯到一個篩選的問題。譬如說文化類的時事熱點，是不是每一個都要了解?顯然不是。而是那些引起了廣泛爭議的，大家都熟知的，并且能指引文化發(fā)展方向、透射出文化方面存在問題的熱點。比如“孔子彩票”、“南天一柱”改名“哈利路亞山”、曹操墓的出土、“學(xué)術(shù)道德”等等熱點。公務(wù)員面試題目的選取，不是要把大家考倒，讓大家一言不發(fā)，而是希望廣大的考生有話可說，爾后從中選優(yōu)，所以出題的熱點一定是大家都有話可說的熱點，都能談出一些個人見解的熱點。

　　二、辯證分析熱點

　　知道了熱點的內(nèi)容之后，就要能對它提出自己的看法，如果考生平時有關(guān)注人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等主流媒體網(wǎng)站的時事、評論的習(xí)慣，那么面試的時候，把這些評論略加整理，轉(zhuǎn)化為自己的東西，呈現(xiàn)給考官，將很全面、很深入、很有說服力。但是如果這個熱點考生平時沒有關(guān)注，遇到這種情況的時候，考生一定不要慌張，穩(wěn)住陣腳。對于這種新生的社會現(xiàn)象，我們至少可以從好、壞兩個方面分析，即辯證看待。因為任何一個新生現(xiàn)象的好壞都是需要時間來證明的。如：“南天一柱”改名為“哈利路亞山”事件。

　　對于這個文化類的社會現(xiàn)象，針對它的綜合分析類型題目設(shè)置可以是，對于將“南天一柱”改名為“哈利路亞山”你贊成不贊成？為什么？也可以是對于張家界景區(qū)將“南天一柱”改名為“哈利路亞山”，你怎么看？問的方式雖然不同，但其實質(zhì)確是殊途同歸的，都是在問你對這件事的看法。那么我們就可以辯證看待，從兩個方面來談。

　　一方面是改名無可厚非。一是“乾坤柱”(又名“南天一柱”)本身取名時間并不長，名氣也不夠大?！扒ぶ贝舜伪蝗蛴^影近2億人次的電影《阿凡達(dá)》作為主背景，實屬張家界旅游發(fā)展的一次契機，應(yīng)該要把握住，這給入境市場的開拓提供了機遇。更名是一個宣傳營銷手段，更名不是“崇洋媚外”，不是“外國的月亮比中國圓”，是“洋為中用”，是“取其精華，棄其糟粕”，是用外國人熟悉的名字包裝旅游產(chǎn)品來開拓境外市場；二是文化是可以相互借鑒的，是可以相互融合的。曾經(jīng)的封閉政策已經(jīng)讓中國吃了不少虧，難道如今思想進步的我們這一代還想讓悲劇重演？為何我們不能虛心的去接受外來文化呢？

　　另一方面是改名大可不必。一是從“乾坤柱”到“哈利路亞山”的轉(zhuǎn)變，折射出的是有關(guān)人士對中國本土文化的不自信，好端端的一座中國山非要傍上“洋名牌”才能更出名？二是隨意改洋名表現(xiàn)出文化短視，如此一改名如鯁在喉，不僅破壞了景區(qū)所有名字的完整性和藝術(shù)性，更是對傳統(tǒng)文化的嘲弄、傷害，是不折不扣的悲劇。在國外很多國家紛紛搶注本國文化遺產(chǎn)的時候，我們卻在把珍貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)命名權(quán)往外“送”，還美其名曰“與世界接軌”，這不能不說是一種莫大的諷刺；三是名人效應(yīng)、出名效應(yīng)成了經(jīng)濟發(fā)展的重要杠桿，有人打出“李白故里”，就有人打出“潘金蓮之鄉(xiāng)”。為了出名，為了賺錢，有些人“有奶便是娘”，改名似乎已經(jīng)喪失了應(yīng)有的文化尊嚴(yán)和知識判斷；四是我們的文化遺產(chǎn)，無論是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還是自然文化遺產(chǎn)，其實都在其名字中蘊涵著無法估量的文化價值。“乾坤柱”這個沿用已久的名字反映了國人對奇山異水的獨特感知，包含著中國樸素的傳統(tǒng)哲學(xué)思想，積淀著深厚的中國傳統(tǒng)文化元素。改名之后，我們的文化價值將如何承載？

　　談完這些不能改名的原因之后，我們自然可以過渡到采取何等措施去加以改進。措施基本上和原因一一對應(yīng)，一個原因一個對策。這樣無論是回答的篇幅、時長和完整性都可以得到保障，有理有節(jié)又善始善終。

　　但是在短短的幾分鐘內(nèi)，考生要思考分析，還要組織語言，也許不能談的這么的全面，但是能就其中的兩、三點為主線展開來談，言之有理而又語言流暢，基本上應(yīng)該不錯。不一定要貪多求全、面面俱到，網(wǎng)撒的太開，收不回來，往往會得不償失，揚長避短才是上策。

　　這僅是對一個文化類熱點現(xiàn)象進行解析，但是卻可以觸類旁通、以點帶面，對于其它的文化類時事熱點我們也可以采取這個思路。除非是一個很明顯的消極類文化現(xiàn)象，我們則可以以“否定－原因－措施－揚棄”的思路進行。

　　三、多角度切入熱點

　　還有些考生表示，思路都明確，就是不知道遇到這種文化類的時事熱點，該如何辯證分析？可以從哪些方面，哪些角度切入？

　　其實文化類時事熱點的分析，一是可以從縱、橫兩個維度來談。首先是縱向，那就是如何繼承、發(fā)揚我們中華民族深厚的文化：文化在國家建設(shè)中的作用日益凸顯，國家財政對文化建設(shè)的投入力度不斷加大，為文化發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)；新的文化發(fā)展理念逐步形成，為文化建設(shè)提供了理論支撐、思想保障和行動指南；隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和人民群眾生活水平的顯著提高，文化需求空前旺盛，為文化建設(shè)開辟了前所未有的廣闊空間；全球性金融危機持續(xù)蔓延和我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整總體戰(zhàn)略的實施，更加凸顯了文化產(chǎn)業(yè)的獨特優(yōu)勢，為加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了新的契機；文化體制改革不斷深化，為文化生產(chǎn)力的解放和發(fā)展逐步消除了體制機制障礙，增強了文化發(fā)展活力；全社會的文化認(rèn)同、文化自覺大大增強，廣大文化工作者的整體素質(zhì)不斷提高，精神面貌更加昂揚向上，為推動文化大發(fā)展大繁榮提供了強大的精神動力和智力支撐。其次是橫向，那就是中西方文化的相互借鑒和相互配合：科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用，為中國文化插上了騰飛的翅膀；中國國際影響力不斷上升，為推動中華文化“走出去”提供了新的機遇；同時隨著中國近幾年來的迅猛發(fā)展和溝通的日益方便，西方文化也開始在中國占有一定市場。

　　與此同時，文化類時事熱點的分析也可以從優(yōu)、劣兩個維度來談。優(yōu)勢我們在縱、橫維度中已經(jīng)提及，可以參考。劣勢是我們也必須清醒地認(rèn)識到文化發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)和文化建設(shè)存在的問題和不足。比如文化發(fā)展的整體水平還不高，還不能很好地滿足人民群眾日益增長的精神文化需求；文化發(fā)展的體制機制還不健全，活力還不夠強；文化軟實力西強我弱，與我國國際地位和文化資源不相適應(yīng)；我們進行文化事務(wù)管理的能力還不足，還不能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用所帶來的挑戰(zhàn)；我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不規(guī)范，還有很大的上升空間等等。

　　四、結(jié)合題型發(fā)散熱點

　　以上是以綜合分析的形式來考查文化類時事熱點時，考生應(yīng)該如何備考。但是這類熱點還可能以其它的形式出現(xiàn)。比如“曹操墓引質(zhì)疑”的事件，題型設(shè)置可以是綜合分析，如“曹操墓的出土引起了社會的廣泛關(guān)注和熱議，你怎么看待這件事？”，也可以是“假定你是河南省文物局的新聞發(fā)言人，在正在召開的認(rèn)定曹操墓確在安陽的新聞發(fā)布會上，有一人大聲公開表示不予認(rèn)定的反對意見，你將怎么辦？”這就是結(jié)合熱點事件，來發(fā)散出題?；卮疬@個題目，就是要身臨其境，安撫情緒、控制現(xiàn)場、控制事態(tài)，保證發(fā)布會的正常進行。對此人提出的質(zhì)疑，安排相關(guān)人員詳細(xì)了解，日后可再行召開發(fā)布會予以澄清和解決。

　　2010年國家公務(wù)員的面試工作正在進行，此前的文化類時事熱點也不止文中所列，但因篇幅的限制就不一一列舉。希望考生通過本文的講敘，能夠了解文化類時事熱點綜合分析的答題思路與切入角度，并能在此基礎(chǔ)上舉一反三、學(xué)以致用。在關(guān)注文化類時事熱點出綜合分析的題型的同時，也要注意其它的題型設(shè)置，并回顧其解答思路，做到一個熱點，多種練習(xí)。最后預(yù)祝各位考生面試時表現(xiàn)出色、金榜題名！

　　附：

　　南天一柱”改名為“哈利路亞山”事件

　　“南天一柱”為張家界“三千奇峰”中的一座，位于世界自然遺產(chǎn)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)袁家界景區(qū)南端，海拔高度1074米，垂直高度約150米，又名乾坤柱。2008年12月份，好萊塢攝影師漢森在張家界進行了為期四天的外景拍攝，大量風(fēng)景圖片后來成為美國科幻大片《阿凡達(dá)》中“潘多拉星球”各種元素的原型，其中“南天一柱”圖片就成為“哈利路亞山”即懸浮山的原型。《阿凡達(dá)》在全球熱播后，海內(nèi)外億萬觀眾更是對“哈利路亞山”原型地張家界心向神往。這也讓張家界旅游景區(qū)的管理者靈機一動，決定將“南天一柱”更名為“哈利路亞山”，希望借助《阿凡達(dá)》的魅力，再次刺激當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)。

　　袁家界景區(qū)管委會主任宋志光表示：“‘南天一柱’更名為‘哈利路亞山’絕對不是崇洋媚外，只是順應(yīng)了景區(qū)土著居民和廣大游客的心聲。”同時他還表示，張家界是世界自然遺產(chǎn)，神奇風(fēng)景不僅是中華民族的，也是全世界的?！澳咸煲恢备麨椤肮穪喩健笔窍蛲饨缧妫簭埣医绮粌H屬于世界，也已經(jīng)走向世界?！埣医绾忘S山爭奪誰是《阿凡達(dá)》“哈利路亞山”原型的硝煙還未散去，1月25日傳來消息，張家界“南天一柱”（又名乾坤柱）在數(shù)百名當(dāng)?shù)鼐用窦昂?nèi)外游客的見證下舉行了更名儀式，正式更名為“哈利路亞山”。此舉引發(fā)強烈震動，景區(qū)說更名意味著張家界走向世界，但網(wǎng)友卻大批景區(qū)崇洋媚外，自降身價。