1.“追求真理比占有真理更寶貴”。德國(guó)詩(shī)人萊辛的這一著名詩(shī)句所包含的哲理是（  ）。

　　A.認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程

　　B.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)

　　C.認(rèn)識(shí)不能停滯，而應(yīng)該不斷擴(kuò)展和深化

　　D.改造世界比認(rèn)識(shí)世界更重要

　　2.社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心價(jià)值是（  ）。

　　A.以民為本

　　B.社會(huì)穩(wěn)定

　　C.誠(chéng)實(shí)守信

　　D.公平正義

　　3.中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)第一個(gè)提出“毛澤東思想”科學(xué)概念的是(   )。

　　A.周恩來(lái)

　　B.劉少奇

　　C.朱德

　　D.王稼祥

　　4.下列關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主專政和依法治國(guó)三者關(guān)系的說(shuō)法中，表述正確的是(    )。①依法治國(guó)的本質(zhì)是保障人民當(dāng)家作主②黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證③依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略④人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求

　　A.②③④

　　B.①②④

　　C.①③④

　　D.①②③

　　5.文化交流與融合是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量源泉。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)文化交流與融合的是（   ）

　?、儆信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎             ②獨(dú)弦不成音，獨(dú)木不成林

　?、酃路吉?dú)美，不如集眾芳以為美         ④己所欲，盡施于人

　　A.①②

　　B.①③

　　C.②④

　　D.③④

   【下面是參考答案與解析。如果你認(rèn)為題目或解析有誤，可點(diǎn)這里給我們糾錯(cuò)?！?/span>

　　1.答案: C

　　解析:

　　為什么“追求”真理比“占有”更寶貴？因?yàn)檎胬硪彩前l(fā)展的，“占有”真理，今天在這里是真理，時(shí)間、地點(diǎn)、條件變化了，人的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了變化，“占有”的真理還會(huì)是真理嗎？因此就要不斷地追求真理。故正確答案為C。

　　2.答案: D

　　解析:

　　社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。公平正義是和諧社會(huì)的核心價(jià)值取向，因?yàn)楣秸x是社會(huì)主義本質(zhì)的根本要求，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的前提條件，是堅(jiān)持以人為本的重要表現(xiàn)。故正確答案為D。

　　3.答案: D

　　解析: “毛澤東思想”這一科學(xué)概念最早由王稼祥于1943年7月5日在《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放的道路》一文中提出。因此，本題選擇D選項(xiàng)。

　　4.答案: A

　　解析: 黨的十六大報(bào)告指出：“發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)?！秉h的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。②③④是對(duì)三者關(guān)系的正確表述，故本題選A

　　5.答案: B

　　解析:

　　“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的意思是有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，也是很快樂(lè)的事。體現(xiàn)出人與人之間的思想文化交流。“集眾芳以為美”表明文化發(fā)展需要博采眾長(zhǎng)。故本題答案選B。

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