1.全球富國每年補(bǔ)貼農(nóng)業(yè)的撥款是驚人的3000億美元，這個(gè)“天文數(shù)字”一度讓富國的農(nóng)民更富，窮國的農(nóng)民更窮。2004年世界貿(mào)易組織“多哈回合”談判，發(fā)達(dá)國家承諾把農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼削減20%。與此同時(shí)，我國對農(nóng)業(yè)發(fā)展，不僅給予政策扶持，還加強(qiáng)了對農(nóng)業(yè)的補(bǔ)貼，這說明（  ）

　　A.農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟(jì)的薄弱環(huán)節(jié)，中國必須根據(jù)自己的情況，加快農(nóng)業(yè)發(fā)展

　　B.對農(nóng)業(yè)實(shí)施補(bǔ)貼，是世界各國的統(tǒng)一行動(dòng)，是一種國際潮流

　　C.農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)，制約著我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

　　D.我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于國家實(shí)施政策保護(hù)

　　2.《光明日報(bào)》報(bào)道，2004年8月，國內(nèi)外專家、組織以“可持續(xù)發(fā)展與全球化挑戰(zhàn)：中國西部開發(fā)新思路探討”為主題，進(jìn)行了交流和研討。在當(dāng)前形勢下，加快實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，其意義在于（  ）

　　A.積極推進(jìn)西部大開發(fā)戰(zhàn)略，是實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的重大舉措

　　B.積極推進(jìn)西部大開發(fā)是適應(yīng)世界范圍結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高我國國際競爭力的迫切要求

　　C.實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，保持社會(huì)穩(wěn)定和邊疆安全的根本保證

　　D.積極推進(jìn)西部大開發(fā)是縮小東西差距，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路

　　3.當(dāng)前，臺(tái)灣頻頻要求加人只有主權(quán)國家才能加入的聯(lián)合國等國際組織。在對外關(guān)系上，臺(tái)當(dāng)局有意將過去的“金援外交”向“人才外交”上轉(zhuǎn)變。對于臺(tái)灣問題，20多年前中國政府就提出“和平統(tǒng)一、一國兩制”的原則并一直朝著這方向努力。中國政府所做出的努力主要包括（  ）

　　A.堅(jiān)決反對臺(tái)灣當(dāng)局在國際上進(jìn)行的分裂活動(dòng)

　　B.維護(hù)國際社會(huì)公認(rèn)的一個(gè)中國的格局

　　C.加強(qiáng)兩岸人員往來和經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域交流

　　D.打壓臺(tái)灣的國際活動(dòng)空間

　　4.面對不公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序，中國一方面要堅(jiān)決反對各種強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義，另一方面，中國又要加強(qiáng)同世界大國的關(guān)系，靈活周旋、趨利避害，將多極化戰(zhàn)略構(gòu)想落到實(shí)處，促成一種均勢和平。為此，我國要特別做好的工作包括（  ）

　　A.尊重世界的多樣性，堅(jiān)持“求同存異”

　　B.以維護(hù)各國獨(dú)立主權(quán)為核心，保證各個(gè)國家的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整

　　C.樹立以“互信、互利、平等、協(xié)助”為核心的新型安全觀

　　D.加強(qiáng)國際合作、反對國際剝削；聯(lián)合意識(shí)形態(tài)相同的國家，同世界超級大國做堅(jiān)決的斗爭

　　5.加強(qiáng)社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，必須創(chuàng)新社會(huì)管理體制，健全（  ）的社會(huì)管理格局。

　　A.黨委領(lǐng)導(dǎo)       B.政府負(fù)責(zé)       C.社會(huì)協(xié)同       D.公眾參與

　　6.貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程，體現(xiàn)在鄧小平理論所作出的每一項(xiàng)重大決策中的思想是（  ）

　　A.解放思想、實(shí)事求是                    B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

　　C.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義      D.堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持改革開放

　　7.胡錦濤同志指出，我們要把共同建設(shè)、共同享有貫穿于和諧社會(huì)建設(shè)的全過程，真正做到在共建中共享，在共享中共建。共建共享理論本身所蘊(yùn)含的道理是（  ）

　　A.人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體        B.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

　　C.人民群眾可以創(chuàng)造真理            D.人民群眾是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者

　　河北公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.follwo-marketing.com/）解析　題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。

　　1.【解析】AC。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，這是我國國情決定的，農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟(jì)的薄弱環(huán)節(jié)，長期以來，我國對農(nóng)業(yè)的補(bǔ)貼偏低，因此，必須加大對農(nóng)業(yè)的投入，加快農(nóng)業(yè)發(fā)展。發(fā)達(dá)國家對農(nóng)業(yè)實(shí)施補(bǔ)貼，談不上什么國際潮流，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要必要的政策保護(hù)，但關(guān)鍵在于深化對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)體制改革，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　2.【解析】ABCD。西部地區(qū)地廣人稀，但與東中部地區(qū)的差距有擴(kuò)大的趨勢，若不加速發(fā)展，就不能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，也就難以實(shí)現(xiàn)第◇步戰(zhàn)略目標(biāo)。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整正在全世界范圍內(nèi)廣泛而深刻的進(jìn)行，我國西部地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理的矛盾非常突出，如果不抓住這個(gè)機(jī)遇，解決這個(gè)問題，將會(huì)給全國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整帶來不利影響，因此，西部大開發(fā)是提高我國國際競爭力的迫切要求。西部地區(qū)少數(shù)民族眾多，經(jīng)濟(jì)落后，必然影響民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、邊疆安全。西部大開發(fā)是縮小東西差距，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

　　3.【解析】ABC。世界上只有一個(gè)中國，大陸和臺(tái)灣同屬于一個(gè)中國。必須堅(jiān)決反對臺(tái)灣當(dāng)局在國際上進(jìn)行的分裂活動(dòng)；必須維護(hù)國際社會(huì)公認(rèn)的一個(gè)中國的格局；必須加強(qiáng)兩岸人員往來和經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域交流問題，增強(qiáng)兩岸人民的相互了解。我們反對的是臺(tái)灣參加任何以主權(quán)國家資格才能加入的國際組織，不反對臺(tái)灣參加與其身份相符的國際組織和國際活動(dòng)。因此，D不正確。

　　4.【答案】ABC。依據(jù)中國和廣大發(fā)展中國家現(xiàn)有的實(shí)力，改變不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序的斗爭具有長期性、艱巨性、復(fù)雜性及所需的策略性，必須把原則性和靈活性相結(jié)合，社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)是否一致，不是影響我國外交策略的決定因素。故D不選。

　　5.【解析】ABCD?！吨泄仓醒腙P(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》提出“加強(qiáng)社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。必須創(chuàng)新社會(huì)管理體制，整合社會(huì)管理資源，提高社會(huì)管理水平，健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局，在服務(wù)中實(shí)施管理，在管理中體現(xiàn)服務(wù)。”

　　6.【解析】AB。鄧小平理論的核心是解放思想、實(shí)事求是，并且“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”也是貫穿其思想始終的。CD兩項(xiàng)是鄧小平理論的主要內(nèi)容和提出的觀點(diǎn)。

　　7.【解析】ABD。人民群眾是歷史的主體。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。C項(xiàng)提法不正確，人民群眾不能創(chuàng)造真理，而是探尋真理，通過真理指導(dǎo)我們的實(shí)踐。